着手：5月17日《新华逐日电讯》

作者：新华逐日电讯记者王子江 杨汀

畑中章良是亲眼看着一派青山变成贝聿铭梦想的极乐宇宙的。只是这里每年春天绽放的不是桃花，而是在风中轻歌曼舞的枝垂樱。

65岁的畑中章良一经在好意思艳丽术馆责任了30多年，目前是好意思术馆的学艺部长。好意思艳丽术馆位于日本滋贺县甲贺市远隔喧嚣的信乐山里，畑中章良了了地牢记，上世纪90年代初，这里除了险阻的登山谈，什么也莫得。旧年9月，当带咱们穿过两侧是枝垂樱的小谈时，他说：“樱花通达的时候，这里是一派穷乡僻壤。”

本年4月初，他尽然给咱们发来了几张图片，从阴沉的纯正望出去，樱花绽放，如云似雾的樱花后头，让东谈主梦意象一个玄妙的宇宙。

本年樱花通达时从纯正回望樱花小谈。（好意思艳丽术馆供图）

好意思艳丽术馆的具体地址是信乐町田代桃谷，尽管地名自古就有，但不出丑出，此地冥冥之中与中国有着难以切断的文化血统。“信乐”出自王羲之《兰亭序》：“仰不雅天地之大，俯察品类之盛，是以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”；桃谷彰着出自陶渊明的《桃花源记》。

前去好意思秀并梗阻易，这里欠亨火车，也莫得高速公路，汽车需要在迂曲的山路里开上接近1个小时才调抵达。好意思术馆每通达三个月，休馆一个半月，休馆的日子里，公交车也会停运。畑中章良说：“咱们并不想把好意思秀打变成一个热点的不雅光景点，而是但愿参不雅的东谈主粗略得回心灵的洗涤。”

好意思艳丽术馆的名字着手于首创东谈主小山好意思秀子，她1910年生于大阪，是日本东瀛纺织公司的剿袭东谈主。小山好意思秀子自后安稳形而上学家、精神导师冈田茂吉，并毕生奉其为师。冈田倡导“信得过的娴雅宇宙即好意思的宇宙，换言之艺术的宇宙”，小山好意思秀子剿袭了冈田的念念想，秉合手“追求并战役妩媚的事物，可培养出奥密情操，进而滋长出妩媚社会”的信仰，并独揽浑厚的财力，在家眷原有的储藏基础上，谢世鸿沟度内收罗艺术品。

在好意思秀建成之前，小山好意思秀子储藏的艺术品，只可漫衍存放在家中或者京都的博物馆里。1987年，她安稳了建筑师贝聿铭，但愿这位华侨行家为她的储藏品联想一个好意思术馆。小山最初找到的修建地点是在一个两条河的交织之处，但贝聿铭不心爱这样的方位。就在贝聿铭以为小山一经搁置了的时候，一忽儿有一天接到电话：“您什么时候能来？我一经找到其他的方位了。”

畑中章良说，为了确保好意思术馆足下看不到电线以及任何当代阵势，小山好意思秀子将信乐山一个谷底足下目之所及之处全部买了下来，她还告诉贝聿铭：“不要惦记钱的问题，预算上不封顶。”

修建地点在群山环绕的山谷里，必须修建一条公路与外界贯串，但这例必会恣意足下的环境，贝聿铭辩白了这样的漠视。当他得知山谷对面的地盘也属于小山时，一个果敢的有缱绻坐窝产生：挖一条纯正，架一座桥，而一幅古典的画面也随即闪目前他的脑海里。

贝聿铭自后回忆谈：“小山女士读了好多中国的古典文体，咱们通常用汉字进行调换。我援用晋代的散文《桃花源记》，小山女士知谈那部作品里的故事，我想抒发的真义随即就得回了她的显露。我想起了典型的中国景不雅，有山坡、有峡谷，周围被雾气笼罩，建筑物乍明乍灭……她和我为这一概念而喜跃，然后一切就这样运行了。”

1997年11月3日，进程7年的开发，一座艺术宫殿、一座世外桃园呈目前东谈主们眼前：走过那条樱花的步谈，便干预长达200米的纯正，纯正是冉冉的C形结构，内部唯有十分阴沉的灯光，走到临了的刹那间，一忽儿豁然豁达，一座120米长的吊桥呈目前目下，桥下深渊里活水潺潺，草木旺盛。走过吊桥，群山环绕之中，即是掩映在绿树中的好意思秀，也即是陶渊明笔下桃花源：

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜好意思，落英缤纷，渔东谈主甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通东谈主。复行数十步，豁然豁达。”

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好意思秀空中鸟瞰（好意思艳丽术馆供图）

畑中章良说，好意思术馆的正门屋顶模仿了日本寺庙结构，大门是及第的，按照蓝本的联想，门口双方本想耕种“龙形”树，但在日本未能找到这一树种，临了只可耕种了松树。总体来看，贝聿铭使用了与法国卢浮宫同样的联想，既有法国产的大理石，又使用遍及的玻璃和透明金字塔的四角锥构造，打造出雷同于山脊或者峡谷的现象。

好意思术馆总建筑面积17000平素米，但唯有15%的建筑物表现大地，从高空俯视，总共好意思术馆遮掩在绿树覆盖的群山之中，如合并叶扁舟，点缀在宽绰的大海中。

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好意思艳丽术馆学艺部长畑中章良剿袭记者杨汀采访。（王子江摄）

2017年，在一篇指摘好意思术馆的著作中，好意思国著名建筑和艺术作者菲利普·约蒂迪奥写谈：“贝聿铭探索了中国脉来的建筑施展手法，只是选拔了当代的造型，他与小山好意思秀子殊途同归，复古了桃花源的念念路。这是艺术与当然及建筑相互共识的场合，一经成为各式道理上的东谈主间天国。”

好意思艳丽术馆第一任馆长梅原猛评价贝聿铭的这件作品说：“在日本战后的建筑物中，还找不到忘形秀更为优秀的作品。”中国文物储藏家马未都屡次到好意思秀参不雅，在樱花季节去好意思秀，他从纯正中转头看到粉色的“落英缤纷”，不停赞誉“绝景”“震荡”。

虽然，好意思秀毫不单是外在低调摧毁，藏品也配得上它的颜值。3000多件藏品除了中国古代的好意思术、漆器、陶瓷、佛像、茶具以外，还有来自埃及、西亚、希腊、罗马、中亚、南亚和东亚其他国度的珍稀文物。抚玩这些作品宛如在欧亚大陆寻访古代娴雅，不错看到作品相互之间的影响。其实通过这些国度的称号就不错看出，藏品险些全部来自丝绸之路全部娴雅，在这里，不错晓悟到汉唐的好意思丽色泽。

一尊高达1.24米的东汉青铜马抬头馈送，右前蹄微微抬起，姿态渺小，神采严肃。这匹马的形象彰着是西域地区真贵的“天马”，而恰是在汉武帝期间，丝绸之路得以通畅。畑中章良说，这匹马与秦始皇时间的车马不同，马的眼睛是三角形的，耳朵高高竖起，从张大的嘴里似乎不错听到马喘气的声息。

东汉时的铜马。（新华逐日电讯记者王子江 摄）

另外一件西汉期间的纯金马更是令东谈主叹为不雅止，这座马大致有7公斤重，据文物行家马未都先容，在中国出土的马都是鎏金的，纯金的唯有这样一件。在灯光阴沉的展厅里，马金光灿灿，无法想象一经历了2000多年的岁月。

好意思术馆储藏的西汉时间纯金马。

一件唐代的花鸟狩猎纹八曲杯引起了咱们的赞佩，因为这件银镀金的精良工具傍边，是一件体式皆备一样但着手地标明是伊朗萨珊王朝的八曲杯。像这样通过丝绸之路交流的艺术品在好意思秀十分遍及，比方来自伊朗执壶的斑纹，却与中国丝绸的纹饰皆备同样。

畑中章良说：“由于唐朝更生时将幅员延迟到中亚，这个时间的纺织品和金属工具有着热烈的海外文化基础，从东亚到西亚都有共同的图案。西亚的金银器也四肢贡品送到了唐朝，各式西亚的工具和图案自后进程中国工匠的发展和和会，成为中国专有的联想作风。”

在繁多的中国文物中，畑中章良最心爱、也认为价值最高的，是一支长26厘米、直径4厘米的西汉错金银伞挺。错金银是一种青铜器讳饰工艺，以在器物名义上嵌入金丝和银丝得名。这支伞挺上用金银丝镶着骆驼、鸟、熊、孔雀等各式动物图案，精良进度令东谈主叹为不雅止。

西汉时的错金银伞挺（新华逐日电讯记者王子江 摄）

“这件作品称得上一花独放。”他说。据表现，这件伞挺是好意思秀20多年前在好意思国的一个拍卖会上竞得的，花了500万好意思元。

畑中章良大学主修法学，自后在一家公司认真地盘征用谈判，1986年干预小山好意思秀子的团队后，碰巧遭受开设博物馆的磋议，他肯求大学良友函讲课，并最终登第博物馆考虑员经验，成为别称文物行家。

多年来，畑中章良组织了好屡次对于中国文物的主题展览，包括“中国好意思的十字街头：通向大唐娴雅之路展”“长安的陶俑精华展”等，让日本东谈主进一步了解了阿谁他们一直向往的 大唐盛世，以及大唐审好意思在1000多年时分里对日本的影响。

好意思秀开馆一经27年。目击了好意思术馆的从无到有，经历了开馆的野蛮，畑中章良也到了退休的年事，他说我方一经在这个世外桃园中找到了东谈主生的价值：“我从小就对艺术感赞佩，粗略找到一份与艺术联系的责任，我以为很庆幸。粗略现场战役作品，一边平直感受作品懒散出的东西一边学习，简直是一种幸福。”

他说：“如若你感到心计低垂，那就来好意思秀吧，你细目会带着安详的心计离开。”

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