阎锡山的晚年糊口：三餐馒头配青菜，他物化前给后东说念主留住7句遗言

阎锡山的炮兵司令周玳曾说：“咱们随从阎锡山较久的东说念主，皆摸透了他的特性。他是‘钱鬼子’缔造，算盘打得最精，总要把敌我两边的力量，放在戥子上称了又称，唯一在我方的力量大大越过敌东说念主的技能，他才会显着示意气派；否则，他照例是八面玲珑，决不贸然得罪东说念主的。”

阎锡山再堤防，算盘打得再好，在时期大势眼前如故一败涂地。1949年12月9日，自知回天乏术的阎锡山去了台湾，运行了在台湾的临了10年糊口。常言说念，东说念主在屋檐下不得不垂头，来到台湾的阎锡山再也没了之前的权威，很快透澈告别了政坛。

正所谓无官颓靡轻，告别官场后，阎锡山带着几名贴身侍卫搬到了台北市郊阳明山近邻的菁山。其时的菁山卓绝逾期，原是日据时期莫得坚捏的一处农场，这里既莫得电，也莫得自来水，距离最近的马路皆要走路半个小时。

侍卫们真实看不去了，皆提出阎锡山聘用一处交通便利之处居住，可阎锡山坚捏己见。莫得房屋，就我方修建，刚运行是茅草屋，其后改为砖石房屋；莫得自来水，就挖水井；莫得蔬菜，就我方开荒菜园。

阎锡山在日志中对领先的糊口环境作念了描摹，“其地为废耕之茶园，杂草及胸，说念路崎岖，无电灯电话，饮用山泉，距山仔后公路走路三十分钟，配置茅庐，从事著作，东说念主以‘菁山草芦’名之。”隔离闹市，加上离开了政坛，来访客东说念主更是稀稀拉拉。

阎锡山把所有这个词的元气心灵皆放在了著书上头，为此留住近百万的翰墨。晚年的阎锡山坚捏“天下为公”的寰宇不雅，他以为“一个东说念主在为东说念主处世，皆需要发于仁，归于中。发心是仁，但仁心要合于中说念，不行偏袒。心中有和顺，不要有什么偏向不要脱离。仁慈关切的心，落脚点要变为一个众东说念主所共同领受，作事民众的一个自制公说念的花式，这黑白常挑升想有趣有趣的。”

也许早已看淡了一切，阎锡山对糊口条目也很低，一日三餐以馒头青菜为主，偶尔加个鸡蛋补充养分。其实阎锡山去台湾时，带了饱和的黄金，全皆不错过着比拟奢华的糊口，可他莫得因此亏本品无度。

也许是过于想念家乡，他其后把房屋修建成山西窑洞的模样，定名“种能洞”。1960年5月23日，阎锡山在台北病死，常年78岁。早在物化前很久，阎锡山就仍是留住遗言，共有七句话：

鉴于部分投资者关注地震给公司带来的影响，公告说明如下：经核实，截至目前公司不存在人员伤亡和重大财产损失的情况，生产经营情况正常。此次地震未对公司及控股子公司山东有研半导体生产经营及未来发展造成影响，感谢社会各界对公司的关心。

一、凶事宜俭不宜奢；二、宾客送来的挽联可收，但不得收挽幛；三、灵前供无花之花木；四、身后早日出丧不作久停；五、不要过于哀痛放声大哭；六、墓碑上刻日志第100段和第128段；七、七日之内每天旦夕各读他的《补心灵》一遍。

阎锡山物化后，就葬在距离故园不迢遥的山坡上。值得一提的是，阎锡山物化后他的侍卫皆下山自营生路，唯一张日明自觉留住守墓。如今张日明老东说念主仍是是近90岁的老东说念主了，他说只须身体状况不错，每周皆会来坟场前望望，即是我方物化了，也会让孩子不竭来守墓。

参考府上：《阎锡山在台湾的临了十年》